Cauca tuthsu, Nasawesx, Uma Kiwe Luuҫx, ҫxhaҫxha usta ïtxi fxizewajas nwewna kjin yu’ҫeyakh ew u’juwajastxi pakwe naa kiwate. Naa nmej ensu txawesx thuthesa, yu’ҫe pessa vite kiwe theguwesxtxis ikhna usta jadaҫxa mjin yuj uspa’ka txawesx kiwesu jxuth ewmwsatx uukhamen txawme ikhnxi yuwe jwe thakwena naa kathsu.
En las cumbres montañosas del Cauca, los indígenas Nasa, hijos de la madre tierra, siguen en lucha por la defensa de la vida y con rituales buscan ‘sanar’ al territorio. En los últimos días sus líderes, guías espirituales y guardias han sido asesinados tras su acción colectiva de evitar que sus resguardos sean usados para cultivos ilícitos y escenario de violencia.
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Más de 37 mil viven en esta urbe de ocho millones de habitantes. Trabajan, estudian, comparten saberes e intentan mantener sus tradiciones. Algunos planean el regreso a sus territorios y otros encontraron un nuevo lugar en el complejo mundo citadino.
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AGENDA PROPIA, Hivos América Latina en alianza con la Iniciativa Latinoamericana por los Datos Abiertos (ILDA) promovió una discusión plural sobre la importancia de generar un diálogo sobre la soberanía de los datos en los pueblos indígenas.
El tejido de historias que visibiliza la realidad de los más de 37.000 indígenas en Bogotá, capital colombiana, recibió premio a Mejor Reportaje Escrito otorgado por la Revista Semana. El trabajo colectivo fue destacado por ser “contundente e impecablemente investigado”.
El webinar gratuito se realizó en el marco del #OpenDataDay 2019.
Uribia está entre los municipios más pobres de Colombia, y sin embargo eso no detiene a decenas de familias wayuu asentadas en Venezuela que migran a esta zona tras abandonar sus tierras en busca de alimento y trabajo; recursos ya escasos en esta región de La Guajira.
Las cinco décadas de conflicto armado dejaron heridas profundas en 702 resguardos de 56 pueblos o etnias indígenas. Sus gentes fueron testigos de 29.098 hechos de violencia. El daño para los nativos es incalculable, muchas de sus culturas quedaron fragmentadas.
Unos 80 indígenas integran este organismo encargado de preservar el orden en las marchas y asambleas que se realizan en Bogotá. Igual que en sus territorios, los guardias portan un bastón de madera con cintas de colores, símbolo de autoridad.
